2022-01-02 22:47:22 0行业新闻
一直以来,我们对久远的上古时期历史文化的了解,都是通过《史记》这部不朽的巨著, 即使上古时期的人物和事迹尚处于“传说”阶段, 但在司马迁的描述中,这个传说时代留给我们的印象是“垂拱而治、天下清明”,十分美好, 尤其是尧、虞、舜禅位让贤的故事,世世称颂。 可随着历史知识的丰富,人们也不免产生疑问: 司马迁对于西汉建立之初至汉武帝太初四年近百年的历史,自然是了解的,但《史记》记录的可是3000多年的历...
2021-05-08 08:47:30 2行业新闻
3.4仁则荣 3.4[原文] 孟子曰:“仁则荣,不仁则辱①。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也②,如恶之莫如贵德而尊士③。贤者在位,能者在职,国家闲暇④:及是时明其政刑,虽大国必畏之矣⑤。《诗》云‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户⑥,今此下民或敢侮予⑦’,孔子曰‘为此诗者其知道乎⑧,能治其国家谁敢侮之⑨’。今国家闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也⑩!祸福无不自己求之者⑪。《诗》云‘永言配命,自求多福⑫...
2021-03-05 19:26:04 3行业新闻
《尚书》又称《书》、《书经》,是我国现存最早的史书,“五经”之一。 1、民惟邦本,本固邦宁。 出自《尚书》。 邦:国家。人民是国家的根本,人民安居乐业,国家才能安宁。这句话的意思是人民是国家的基石,只有巩固国家的基石,国家才能安宁。 2、功崇惟志,业广惟勤。 出自《尚书·周书·周官》。 这句话中的两个“惟”字当“由于”讲,意思是说,取得伟大的功绩,在于志向远大;完成伟大的事业,...
2021-12-03 22:30:58 0行业新闻
《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄(字泰初)撰写的一篇文章,文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。传王羲之抄写这篇文章,是书付其子官奴的。有人考证说,官奴是王献之。这一书迹,早在去东晋未远的南朝曾被论及。梁武帝在与陶弘景讨论内府所藏的这篇书迹时说:“逸少迹无甚极细书,《乐毅论》乃微粗健,恐非真迹”,陶弘景表示赞同,曰:“《乐毅论》愚心近甚疑是摹而不敢轻言,今旨以为非真,窃自信颇涉有悟。” ...
2022-05-26 11:39:45 1行业新闻
第一章 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国...
2021-09-02 00:26:49 2行业新闻
物有本末,事有始终。从一个人的一生荣辱,到一个国家、民族的兴衰成败,都有因果。 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”(《论语·学而》1·9) 旧注说“慎终者丧尽其哀”,终,指人死;远,指祖先,旧注说“追远者祭尽其敬”。对这一章一般地理解是:如果百姓都能慎重地对待父母的去世、料理好他们的丧事,按时祭祀、追念自己的祖先,那么社会的道德风俗自然就淳厚了。 查“终”“远”的基本意义,...
2021-10-02 02:28:57 2行业新闻
读史以明鉴,鉴古以知今。中华上下五千年悠悠历史,浓缩于一个个历史典故,在人们的口口相传中流传千年。从炎黄到明清,30个历史典故带你穿梭历史的时间线,感受中华文化的博大精深。 炎黄时期 【炎黄子孙】大约四千多年前,轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩尤,蚩尤俘虏被称为“黎民”。之后黄帝打败炎帝族,成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先,因为黄帝和炎帝是近亲,又融合在一起,所以我...
2021-03-09 08:21:34 2行业新闻
栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎,囚叔向。人谓叔向曰:“子离于罪,其为不知(zhì)乎?”叔向曰:“与其死亡,若何?诗曰:优哉游哉,聊以卒岁。知(zhì)也。” 1、宣子:指范宣子; 2、羊舌虎:即叔虎,叔向异母弟,栾盈同党; 3、离:通“罹”,遭遇; 4、知:通“智”,聪明; 5、与:同……相比; 6、卒岁:度过岁月。 [译文]栾盈逃奔楚国,范宣子杀了羊舌虎,软禁了叔向。有人对叔向说:“你遭受...
2022-08-12 03:09:33 4行业新闻
《大学》全文 【原文】大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 【译文】大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝...
2022-04-18 04:41:43 0行业新闻
《汉书·霍光传》 【原文】 霍光字子孟,票骑将军去病弟也①。父中孺②,河东平阳人也③,以县吏给事平阳侯家④,与侍者卫少兄私通而生去病。中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。久之,少兄女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。既壮大,乃自知父为霍中孺,未及求问。会为票骑将军击匈奴,道出河东,河东太守郊迎,负弩矢先驱⑤,至平阳传舍⑥,遣吏迎霍中孺。中孺趋入拜谒,将军迎拜,因跪曰:"去病...
2021-02-14 01:00:28 2行业新闻
《汉书·霍光传》 【原文】 霍光字子孟,票骑将军去病弟也①。父中孺②,河东平阳人也③,以县吏给事平阳侯家④,与侍者卫少兄私通而生去病。中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。久之,少兄女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。既壮大,乃自知父为霍中孺,未及求问。会为票骑将军击匈奴,道出河东,河东太守郊迎,负弩矢先驱⑤,至平阳传舍⑥,遣吏迎霍中孺。中孺趋入拜谒,将军迎拜,因跪曰:"去病...
2022-05-29 15:40:15 2行业新闻
《孟子》系语录体著作,十四卷, 战国时代孟子与其弟子万章等编著,约成书于战国中后期。孟子名轲,战国中期邹国(今山东邹县)人,受业于孔子之孙子思的门人,以孔门传人自任,后世尊称为“亚圣”。孟子主张实行“仁政”而成“王道”,认为人性本善,强调个人人格完善的作用,其学说与孔子学说一起,称为“孔孟之道”。《孟子》一书,《史记》本传中称有七篇,东汉学者赵岐作《孟子章句》,将每一篇分为上下,成七篇十四卷,各...
2021-07-14 14:30:39 0行业新闻
【原文】 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 【译文】大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事...
2022-05-06 13:14:46 2行业新闻
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”。凡物都有根本有末节,凡事都有终端有始端,知道...
2021-10-02 04:55:55 1行业新闻
【原文】 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 【译文】大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事...
2021-01-17 23:00:26 2行业新闻
《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中 抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四书 章句集注》时,便成了“四书”之一。 按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法,《大学》是孔子及 其门徒留下来的遗书,是儒学的人门读物。所以,朱熹把它列为 “四书”之首。 朱熹又认为收在礼记中的《大学》本子有错乱,便把它重新 编排了一番,分为“经”和“传”两个部分。其中“...
2021-02-02 07:30:39 2行业新闻
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《论语•学而》) 【译文】孔子说:“学了以后要不断地复习、实习,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(和我一起商讨学问),不也快乐吗?虽然人家对我不了解,我也不怨恨,不也是君子吗?” 2、子曰:“……君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语•学而》) 【译文】(孔子...
2021-11-22 12:10:45 0行业新闻
《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。共130篇,526500余字。 现将《史记》目录,及各篇中涉及的主要人物一并罗列如下,内容比较多,可能有疏漏或错误的地方,请各位兄弟姐妹留言指出,万分感激! 一些比较著名的人物...
2021-07-24 00:44:29 0行业新闻
【传统文化经典】《了凡四训》原文 第一篇 立命之学 余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。 后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:子仕路中人也,明年即进学,何不读书?余告以故,并叩老者姓氏里居。曰:吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传,数该传汝。余引之归,告母。母曰:善待之。试其数,纤悉皆验。余遂起读书之念,谋...
2022-03-19 21:46:20 0行业新闻
1.天行健,君子以自强不息。 (《周易·乾·象辞上》) 【翻译】像天体不断刚健地运行一样,君子一直奋发图强,永不休止。 2.知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎? (《周易·乾·文言》) 【翻译】知道进却不知道退,知道存却不知道亡,知道得到而不知道丧失,能称得上圣人吗?(这种人不能称为圣人)知道前进和后退、生存和灭亡而又不失掉正确原则的人,...