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2021-03-03 16:14:43 0行业新闻
一、编年体: ①《春秋》——我国第一部(现存最早的)编年体史书。(孔子) ②《左传》——我国第一部叙事详备的编年体史书(左丘明) ③《资治通鉴》—— 是我国第一部编年体通史。(司马光) 优点:按年月日顺序记载,有利于查找历史事件。 缺点:不能叙述历史事件的全过程,详于政治事件忽略经济文化。 二、纪传体:通过记叙任务活动反应历史事件。 《史记》...
2021-09-20 18:36:36 1行业新闻
《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。全书约十八万字,记载了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公二十七年(公元前 468年),共十二代国君、二百五十四年间的历史。 郑伯克段于鄢(隐公元年) 【原文】 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共(gōng)叔段。庄公寤(wù)【通.啎wǔ】生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶(wù)之。爱共(gōng)叔段,欲立之...
2021-02-12 20:39:53 1行业新闻
《左传》全书约十八万字,按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的顺序,记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实 内容涉及到当时社会生活的各个方面,记事写人具有相当的艺术性,运用了不少巧妙的文学手法,尤其是写战争和外交辞令,成为全书中最为精彩的部分。 1、弈者举棋不定,不胜其耦 见《左传〃襄公二十五年》。弈(yì):下棋。耦:(ǒu偶):对手。 这两句大...
2022-05-19 12:48:01 1行业新闻
【原文】 《晏子春秋》景公有爱女,请嫁于晏子,公乃往燕晏子之家,饮酒,酣,公见其妻曰:“此子之内子耶?”晏子对曰:“然,是也。”公曰:“嘻!亦老且恶矣。寡人有女少且姣,请以满夫子之宫。”晏子违席而对曰:“乃此则老且恶,婴与之居故矣,故及其少且姣也。且人固以壮托乎老,姣托乎恶,彼尝托,而婴受之矣。君虽有赐,可以使婴倍其托乎?”再拜而辞。 田无宇见晏子独立于闺内,有妇人出于室者...
2022-08-14 03:29:34 0行业新闻
公元前八世纪末至公元前五世纪初的两个半世纪,对于亚洲腹地的黄河、长江中下游两岸、西起陕甘东至太平洋西岸的区域来说,是一段并不乐观的岁月。用最简洁的笔触将这段岁月记录下来,便成为一部名为《春秋》的著作。此后,人们又以这部著作的名字来命名这两个半世纪,称它为“春秋”。“春秋”是“春夏秋冬”的省写,是度量“时间”的单位,所以,《春秋》是一部“时间之书”,记录的是来来往往的岁月里所发生的种种。有自然现象...
2022-09-12 07:46:03 2行业新闻
一、背景资料 《春秋》“简而有法”的记事先驱 《春秋》是我国最早的编年体史书,是传统经典。《春秋》中的语言极为精练,后人为解释《春秋》,著有《左氏传》《公羊传》《谷梁传》,史称“春秋三传”。《春秋》是一部包含着重要历史信息的史书。 《春秋》开创了编年体记事的先例 《春秋》是继《尚书》之后的一部以记事为主的史书,但其在内容、叙事、语言等方面又有自身的特点。在内容上,它体现了维护周制、明王道、...
2021-03-19 10:35:00 0行业新闻
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客编撰而成,共二十六卷,一百六十篇文章,成书于秦始皇统一六国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终,融合阴阳、儒墨、名法、兵农等诸家学说,闪烁着博大精深的智慧之光。 书刚刚编完时,吕不韦下令把全文抄出,贴在秦国都城咸阳的城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字,增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两。”这就是成语“一字千金”的来历。 ...
2021-05-31 20:46:39 3行业新闻
《春秋》中,每一个字都有褒贬的意义,真的是一字去入公文,九牛拔不出。后世因而称这种以曲笔而寓意褒贬的文字叫做“春秋笔法”。这种笔法对于在中国写历史的人来说,真是太有用了。 大伙都知道,中国历史上最漫长的就是帝国时代,一言兴邦一言丧邦,发展到后来,文字狱盛行,“清风”的清字可以指涉清朝的清字,“灯光”的光字可以指涉皇帝的出身——和尚。总之,在那时不仅要说话注意,写字就更需小心谨慎,在这样一个...
2022-04-14 01:35:15 1行业新闻
要说这孔子所著的史书《春秋》,那是在中国史学界有着巨大的意义。《春秋》一般都认为其内容是鲁国的历任史官撰写,最后孔子将它们整理修撰,形成一部比较系统的史书,《春秋》记载了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公十四年(公元前481年)之间发生的历史事件。为现存中国最早的编年体史书。 《春秋》的内容文字很简短,并在字里行间寓有褒贬,所以称其为“春秋笔法”,所谓一字褒贬,微言大义,作者通过记载史实对社会...
2021-08-23 14:08:47 1行业新闻
有一句话是:“走自己的路,让别人说去吧。”但是这句话说起来容易,做起来难。要让一个人丝毫不在乎别人对自己的评价,要让一个人丝毫不在乎大众对自己的看法,那是几乎不可能的。古代人尤其在乎自己在别人眼里的形象,尤其注重自己的名誉。程朱理学成为官方哲学之后,名节就更加重要了。“存天理,灭人欲”的口号,“饿死事小失节事大”的道德训诫让古代人十分看重自己的形象。其实,现代人也一样,前段时间因为被造谣而“社会死...
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