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2021-05-30 23:24:46 2行业新闻
郁孤台下清江水。中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 追往事,叹今昔,念故国,情难抑,这是辛弃疾写这首词的心境。宋孝宗淳熙三年(1176年),辛弃疾任江西提点刑狱,驻节赣州,途经造口(今江西省万安县西南60里),回想四十年前,宋高宗时,金人曾渡江追击隆祐太后御舟,金兵赶到造口,望江而叹,只得无功而返。皇太后逃到赣州才脱离危险。作者至此,郁然情发...
2021-09-30 23:46:41 5行业新闻
《菩萨蛮·书江西造口壁》 宋·辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。 古词今译: 郁孤台下这赣江的流水,水中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。 但青山怎能把江水挡住?浩浩江水终于还是向东流去。江边日晚我正满怀愁绪,听到深山传来声声鹧鸪悲鸣。 ...
2021-07-12 10:03:21 4行业新闻
2021-11-04 08:39:53 0行业新闻
南宋淳熙二年(公元1175年),三十五岁的辛弃疾驻节赣州,写下了一首满怀激愤的《菩萨蛮》。词中涉及两宋之间,一位传奇太后的往事。 作者以直追《诗经》、《离骚》的比兴手法,清扬婉丽的辞句,抒写了南宋人民企盼国家统一的血泪心声,同时也表达了失去国土的沉重追怀。 全词抑扬顿挫,沉郁中带着激愤。读来催人泪下,感人至深。因此梁启超评此词:如此大声镗鞳,(前)未曾有也。 有学者认为...
2021-09-14 14:01:56 0行业新闻
菩萨蛮 书江西造口壁 ◎辛弃疾 郁孤台下清江水①,中间多少行人泪。西北望长安②,可怜无数山③。 青山遮不住,毕竟东流去④。江晚正愁余⑤,山深闻鹧鸪⑥。 【注释】 ①郁孤台:古台名,在今江西赣州市西南的贺兰山上,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”而得名。清江:赣江与袁江合流处旧称清江。②长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。这里指沦于敌手的宋国都城。③可怜:可...
2022-01-28 19:23:43 0行业新闻
李清照《菩萨蛮》 归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。 烛底凤钗明,钗头人胜轻。 角声催晓漏,曙色回牛斗。 春意看花难,西风留旧寒。 简注: 人胜,古代妇女在人日(正月初七)所佩戴的头饰,用剪彩或金箔制成。也叫花胜或彩胜。晓漏,古无钟表,以滴漏(又称漏壶)计时。牛斗,星宿名,即牛宿,斗宿。这里泛指天空。 散绎: 归鸿鸣声已逝,碧云飘浮空中...
2022-01-13 15:52:18 0行业新闻
如果你在李清照的诗词中读出了乡愁、凄苦等情绪,那么十有八九这首词是写于作者南渡以后的岁月。这是李清照词作的最大特点,以南渡前后为分界线,十分容易分辨。下面这首《菩萨蛮》词,便是写于南渡后的最初几年,用词用语虽然都很平常,但是却抒发了李易安曲折变换的复杂心绪,并暗暗将乡愁展现了出来,读来十分隽永。 菩萨蛮李清照归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明,钗头人胜轻。角声催晓漏,曙色回牛斗。春...
2022-05-21 10:09:03 0行业新闻
《菩萨蛮》本为唐代教坊曲,唐五代时期,“菩萨蛮”就极为流行。据记载,唐宣宗很喜欢唱《菩萨蛮》词,还让温庭筠写了好几首献上来。 到了宋代,越来越多的人,填写《菩萨蛮》词,并产生了许多佳作。 今天,诗词君推荐10首经典的《菩萨蛮》,每一首都是传世的经典之作。 最苍茫迷离的《菩萨蛮》:平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》 唐·李白 ...
2021-11-25 18:23:41 1行业新闻
我们在谈温庭筠的词时,曾说过温庭筠是花间派的鼻祖,与韦庄号称“温韦”,可见韦庄在词坛的地位,比照金庸的武侠小说,那就是“北乔峰,南慕容”。而韦庄与温庭筠写词的路子完全不一样,虽然韦庄认真学习过温庭筠写词的方式,但韦庄又有自己的创见。温庭筠的词走的是富贵一路,仿佛一位浓妆艳抹的贵妇,充满富贵之气。温庭筠的词朦胧跳跃,好像是诗中之李商隐,温庭筠写词的态度完全不同于写诗,他总是在诗中表达他的忧国忧民、怀...
2021-10-21 13:03:22 1行业新闻
菩萨蛮 宋·辛弃疾 书江西造口壁 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。 西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。 江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 (造口]在今江西万安县西南六十里,亦称皂口。(郁孤台]在今江西赣江市西南。清江,这里指赣江。 (行人]指流离失所的人民。这是追寻当年金兵在赣西地区侵扰,人民受害的惨状。 (长安)借指京地汴梁。 [愁余]使我愁苦。 (鹧鸪]鹧鸪鸟鸣叫声悲切,叫声象是在...
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