2022-08-28 21:31:44 4行业新闻
《郑伯克段于鄢》原文 初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之“京城大叔”。 祭仲曰:“都,城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?...
2021-02-05 03:08:24 2行业新闻
《郑伯克段于鄢》文出《左传》,记录了郑庄公设计驱逐自己的亲弟弟共叔段的一段历史。 郑国是春秋时期的一个根正苗红的姬姓诸侯国,国土主要位于现在河南一带。郑庄公这个人投胎技术很好,是郑武公与王后武姜的长子。可惜在呱呱坠地之时,出现了一点小失误:正常婴儿分娩的时候都是脑袋先从母亲肚子里出来,郑庄公比较有个性,脚丫子先出来的。这事儿要是搁在现在,那肯定无所谓,只要母子平安就好。搁在春秋时期就...
2021-06-01 03:30:51 3行业新闻
郑伯克段于鄢(隐公元年) 【原文】 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共(gōng)叔段。庄公寤(wù)【通.啎wǔ】生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶(wù)之。爱共(gōng)叔段,欲立之。亟( qì )请于武公,公弗(fú)许。 及庄公即(jí)位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢(guó)叔死焉。佗(tā )【通.他】邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大【通.太】叔。祭(z...
2021-11-07 21:07:25 2行业新闻
《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。全书约十八万字,记载了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公二十七年(公元前 468年),共十二代国君、二百五十四年间的历史。 郑伯克段于鄢(隐公元年) 【原文】 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共(gōng)叔段。庄公寤(wù)【通.啎wǔ】生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶(wù)之。爱共(gōng)叔段,欲立...
2021-09-20 18:36:36 1行业新闻
《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。全书约十八万字,记载了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公二十七年(公元前 468年),共十二代国君、二百五十四年间的历史。 郑伯克段于鄢(隐公元年) 【原文】 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共(gōng)叔段。庄公寤(wù)【通.啎wǔ】生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶(wù)之。爱共(gōng)叔段,欲立之...
2021-10-16 22:15:37 0行业新闻
什么是“春秋笔法”?何谓“微言大义”? 在讨论春秋笔法和微言大义之前,我们先来了解一篇文章:《郑伯克段于鄢》,为什么呢?因为这篇文章就是春秋笔法的体现,是微言大义的范例。 《郑伯克段于鄢》是《左传》的第一篇文章,是《左传》的代表作,是最能体现《左传》文章风格的一篇佳作。明归有光有评价曰:“此左氏笔力之最高者。” 孔子 郑伯克段于鄢,是孔子《春秋》里面的一句话,这六个...
2022-01-26 14:33:08 3行业新闻
“讷于言而敏于行”出自《论语•里仁》篇。意思是君子做到话语谨慎,做事行动敏捷。 常言道:“言多必失”、“病从口入,祸从口出”,但慎言并不是不让我们说话,而是告诉我们说话一定要谨慎。 话是不能随便说的,话说多了肯定会有失言的时候,因此要做到该说话时就说,不该说时永远也不说。 说话谨慎,才能不至于把话说绝,给自己不留一点余地说话要说得滴水不漏,恰到好处,少说废话,套话,但也...
2021-10-18 18:13:17 1行业新闻
廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。 蔺相如者,赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。 宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰“臣尝有罪,...
2022-07-23 21:19:46 3行业新闻
“讷于言而敏于行”出自《论语•里仁》篇。意思是君子做到话语谨慎,做事行动敏捷。 常言道:“言多必失”、“病从口入,祸从口出”,但慎言并不是不让我们说话,而是告诉我们说话一定要谨慎。 话是不能随便说的,话说多了肯定会有失言的时候,因此要做到该说话时就说,不该说时永远也不说。 说话谨慎,才能不至于把话说绝,给自己不留一点余地说话要说得滴水不漏,恰到好处,少说废话,套话,但也...
2021-12-27 23:32:00 5行业新闻
中国车市在连续增长28年后迎来首次下跌后,似乎遭遇了某种魔咒,失去了原有的活力,而疫情这只黑天鹅来临,让本就“跌跌不休”的车市雪上加霜,整个行业不堪其苦。 上游是供应链条断裂的痛楚;中游是各大整车企停产减产的无奈;下游是消费端迎接销售模式断崖式变革的尴尬,全行业都在这场暴风雨中艰难前行。虽然汽车消费提振政策刺激了车市,使得自五月份后车市实现连续增涨,一定程度上缓解了行业的萎靡,但整体来看,大多数...
2021-02-08 13:39:18 1行业新闻
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学生使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。 《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 卷一 周文 郑伯克段于鄢《左传·隐攻元年》【题解】《左传》,原称《左氏春...
2021-09-28 21:20:02 1行业新闻
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学生使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。 《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 卷一 周文 郑伯克段于鄢《左传·隐攻元年》【题解】《左传》,原称《左氏春秋...
2022-08-13 20:08:57 0行业新闻
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇。 书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编 。 檀弓下 【原文】 君之嫡长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之嫡长殇,车一乘。公之丧,诸达官之长①,杖②...
2022-02-28 10:58:50 1行业新闻
题解:妻子对远出服苦役的丈夫的思念和忧挂。 君子于役 丈夫在外服劳役,不知其期 欲知归期未有期,曷至哉 何时才能归故里?鸡栖于埘 鸡觅食毕回窝里,日之夕矣 夕阳西下暮色起,羊牛下来 牛羊纷纷下坡底。君子于役 丈夫在外服苦役,如之何勿思 叫人如何不挂记!君子于役 丈夫在外服劳役,不日不月 何时归来无准期,曷其有佸 夫妻何时可团聚?鸡栖于桀 家鸡上架得休憩,日之夕矣 夕阳西下暮色起,羊牛下...
2021-09-25 15:48:39 1行业新闻
于易水送人2:06来自拙诚学堂 于易水送人 唐·骆宾王 此地别燕丹,壮士发冲冠。 昔时人已没,今日水犹寒。 注释: 易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的易县境内,为战国时燕国南边的边界。 此地:指易水岸边。 燕丹:指燕国太子丹。 壮士:指荆轲,战国卫人,刺客。 冠:帽子。发冲冠:形容人极端愤怒,头发上竖,...
2021-06-21 08:14:22 1行业新闻
(四)郑庄公掘地见母 说完秦国,咱们再说说郑国。为救周幽王而身死的郑伯,有一个儿子叫掘突,这个咱们前面说过,掘突在勤王战中表现很不错,赶走了犬戎。并且,当时申侯一眼就相中了掘突,把女儿嫁给了他,换句话说,这个掘突是周平王的表妹夫。 掘突袭爵位后,号武公,就是郑武公,他抓紧时间扩张地盘,国力逐渐强大,和卫武公同为周之卿士。平王十三年,卫武公薨了,郑武公独秉朝政。 郑武公娶了申侯之女姜氏,生...
2021-04-17 12:17:33 2行业新闻
人生感悟 1、一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。 2、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。 3、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。(刻板效应) 4、人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。 5、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。 6、婚姻的杀手有时不是外遇,而...
2021-03-03 23:17:56 2行业新闻
公元前484年,即鲁哀公十一年,在外周游了十三年的孔子终于回到了自己的父母之国——鲁国。 踏入鲁国国境的时候,他看到有一些人正在为殡葬礼仪争执,于是,他便上前询问。原来,将要入葬的两个人还没有成年,本来是应该按照殡葬礼仪中的殇礼(安葬童子的礼仪)来安葬的。但是,此前,他们两人主动拿起了武器,参与了齐鲁之间的郎之战(《左传》记载为清之战),并在战场上战死。听说了这件事情后,孔子说:“既然他们...
2021-10-04 10:56:58 0行业新闻
子非鱼,安知鱼之乐? 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也...
2022-06-01 14:39:37 2行业新闻
「卫灵公篇第十五」36 【原文】 子曰:“当仁,不让于师。” 【译文】 孔子说:“若遇行仁之事,即使面对师长,也要争先而为。” 【注释】 “当”,有两义。一为“遇到”,一为“担当”。皆可从。 “仁”,此处指行仁、为仁。 “让”,不争、谦退。“不让”即“争先、不后”之意。 “师”,老师。此处应是泛指师长。 【评析】 ...