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2022-08-27 07:23:36 1行业新闻
子日:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 【译】 孔子说,“用政策来管理、领导,用罚来整治、规范,民众只求免于受罚,心中并无耻辱的感觉。用德行来管理、领导,用礼制来整治、规范,民众有耻辱感,内心认同而归依。” 【记】 强调的仍然是心理悦服的重要。为什么“免而无耻”不好,因为只能管外在行为而不涉及内心世界,此离巫术礼仪要求身心同一,内外...
2021-01-24 17:26:50 2行业新闻
《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《...
2021-06-01 01:20:09 0行业新闻
海外自东南陬至东北陬者。 丘爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤、甘华,百果所生。在东海,两山夹丘,上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在,在尧葬东。 大人国在其北,为人大,坐而削船。一曰在??后北。 奢比之尸在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。 君子国在其北,衣冠带剑,食兽,使二(大)(文)虎在旁,其人好让不争,有薰华草,朝生夕死。一曰在肝榆之尸北...
2021-10-10 03:43:31 0行业新闻
侠客行 【作者】李白 【朝代】唐 原文 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 银鞍照白马,飒沓如流星。 十步杀一人,千里不留行。 事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。 眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金槌,邯郸先震惊。 千秋二壮士,烜赫大梁城。 ...
2021-02-08 23:49:11 33行业新闻
1973年是《黄帝四经》在湖南长沙、马王堆三号汉墓中出土时间。《黄帝四经》包含四部经典:《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》。起源于战国,盛行于西汉初期的“黄学”即《黄帝四经》,曾是百家学术之林。在司马迁写《史记》时,也未看到。致使黄学被淹没了五千余年都没有被历代史学者重视。西汉时期流行的“黄老”思想,在中国思想史上一直是个谜。现在《黄帝四经》出土,经过今人唐兰先生考证后,确认《黄帝四经》不...
2022-06-06 20:14:55 0行业新闻
《太平经》是中国宗教史和思想文化史上真正映现出道教特质与特色的第一部原始经典。这部经典的问世,标志着中国道教的正式产生,然则决非出于偶然。谓之为三历乱世、杂采九流百术、始创并传承自家“太平学”学脉的最终产物,于史足征。西汉元帝、成帝、哀帝、平帝时期(前48—5),刘氏王朝由衰落趋向崩溃。在这五十三年中,土地兼并愈演愈烈,赋税徭役日益沉重,自然灾害有加无已,奴婢和流民的数量恶性膨胀,武装暴动此起彼伏...
2021-04-13 03:18:57 0行业新闻
1、法会因由 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。 【译文】我听佛这样说。那时,释迦佛在舍卫国的祗树给孤独园,与一千二百五十个大比丘众住在一起。到午时该吃饭了,世尊郑重地披上袈裟,手持钵盂,进入舍卫城中乞食。在城中按顺序挨门挨户化缘完毕,返回住处,...
2021-04-05 07:34:18 4行业新闻
续前篇 5、如何做将领 将领也有种种不同的类别,从大的方面看,一种叫天将,一种叫地将,还有人将,神将。从小的方面看,则有威将,强将,猛将,良将四种。 凡是兴师作战,安营布阵,通过观察旌旗的摆动,聆听金鼓的声音,就能辨别天时,判断吉凶,能按五行运转和神位出入而筹划战争,随机应变,使敌人不知我将从何处进攻,运用神妙手段,使自己的部下都不知道下一步将要如何行动,一切行动都有节度,胜负早有预见,能用...
2021-11-18 16:37:40 2行业新闻
《道德经》被誉为“万经之王”,内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响,体现了古人的一种世界观和人生观。 《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一,被道教视为重要经典,其作者老子也被道教视为至上的三清之一道德天尊的化身,又称太上老君,所以应该说道教吸纳了道家思想,道家思想完善了道教...
2021-01-31 13:46:38 2行业新闻
01 上善若水,水善利万物而不争。 ——出处:《道德经》第八章 【翻译讲解】:最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。 【感悟】水是生命的源泉。这里用水比喻上善者的人格。俄国作家列夫托尔斯泰在日记中写道:“做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍,他向前流去;遇到堤坝,停下来;堤坝出了缺口,再向前流去。容器是方的,它成为方形;容...
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