2022-04-10 06:08:48 0行业新闻
【古文篇】 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓候不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓候又不应。扁鹊出,桓候又不悦。居十日,扁鹊望桓候而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也,在肌肤,针石之所及也...
2022-06-28 06:14:25 1行业新闻
1、功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。——伍乔《观山水障子》 2、有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄《自勉联》 3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 4、东风吹尽去年愁,解放丁香结。——刘翰《好事近》 5、老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。——刘克庄《贺新郎·端午》 ...
2021-11-16 14:40:34 2行业新闻
先进篇第十一 论语目录 11.1 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 11.2 子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。” 11.3 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。 11.4 子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。” 11.5 子曰:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟...
2021-03-06 22:33:07 1行业新闻
【古文篇】 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓候不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓候又不应。扁鹊出,桓候又不悦。居十日,扁鹊望桓候而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也,在肌肤,针石之所及也...
2022-03-11 07:17:23 0行业新闻
赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。” 左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里...
2021-12-06 14:34:36 1行业新闻
2.《师说》韩愈 【原文】 ①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 ②嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人...
2022-03-08 06:50:00 0行业新闻
【古文篇】扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓候不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓候又不应。扁鹊出,桓候又不悦。居十日,扁鹊望桓候而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也,在肌肤,针石之所及也,在肠胃,...
2021-10-20 22:54:54 2行业新闻
1.虽千万人,吾往矣。(孟子) 适用于“信念(信仰)”、“勇敢(无畏)”、“坚定前行”等主题。比如,写“信念(信仰)”时,可以像寨主这么用:为了心中的迦南地,我愿意大步向前,虽千万人,吾往矣。或许,黄沙漫漫会迟滞我的脚步,烈日炎炎会晒伤我的皮肤,但都无法改变我努力前行的信念。终有一日,我定能穿越荒凉的沙漠,走向流淌着奶和蜜的希望之乡。 2.丈夫志四海,万里犹比邻。(曹植) 适用于“壮志(志向...
2021-07-19 08:23:59 1行业新闻
今天学习周敦颐的《爱莲说》。 学习目标: 1、积累文言词句,学习多种表达方式的综合运用,朗读背诵全文。 2、理解文章主旨:结合莲、菊、牡丹的象征意义,体会托物言志和对比、衬托的写作手法。 3、感悟周敦颐的人格魅力,做一个洁身自好、品德高尚的人。 作者简介: 周敦颐(1017-1073),字茂叔,道州人。北宋哲学家,是理学界公认的理学派开山鼻祖。世称濂溪先生。著有《太极图说》《...
2022-04-19 14:22:50 1行业新闻
《十翼》(又称《易传》)包括:系辞上传、系辞下传;说卦传;序卦传;杂卦传;彖上传(《周易》每卦有"象辞",《彖传》就是解释"彖辞"的话);彖下传;象上传(又称"大象");象下传(又称"小象");文言传(文言是解释二卦经文的言语); 一、《易经·系辞上传》 第一章 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形...
2022-02-13 15:59:59 2行业新闻
大医精诚原文 唐•孙思邈 张湛曰:“夫经方之难精,由来尚矣”。今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。而寸口关尺,有浮沉弦紧之乱;俞穴流注,有高下浅深之差;肌肤筋骨,有厚薄刚柔之异。唯用心精微者,始可与言于兹矣。今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉!若盈而益之,虚而损之,通而彻之,塞而壅之,寒而冷之,热而温之,是重...
2021-07-12 06:05:19 1行业新闻
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤yū泥而不染,濯zhuó清涟lián而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵xiè玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫yī!菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 注释 选自《周敦颐集》卷三(中华书局2...
2021-06-19 15:47:53 2行业新闻
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤yū泥而不染,濯zhuó清涟lián而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵xiè玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫yī!菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 注释 选自《周敦颐集》卷三(中华书局2...
2022-07-20 12:46:44 2行业新闻
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 【原文】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作:盛爱) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;...
2022-01-11 16:06:13 2行业新闻
忠信笃敬,上下同之,天之道也。 《春秋左传・襄公二十二年》 闲之以义,纠之以政,行之以礼,守之以信,奉之以仁。 《春秋左传・昭公六年》 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 《论语·颜渊》 人之生也,直;罔之生也,幸而免。 《论语・雍也》 吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。 《...
2021-07-09 17:31:34 0行业新闻
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 【原文】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作:盛爱) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;...
2021-08-04 06:39:59 2行业新闻
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤yū泥而不染,濯zhuó清涟lián而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵xiè玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫yī!菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 注释 选自《周敦颐集》卷三(中华书局2...
2021-03-05 06:24:43 2行业新闻
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤yū泥而不染,濯zhuó清涟lián而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵xiè玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫yī!菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 注释 选自《周敦颐集》卷三(中华书局2009年版)。周敦dū...
2021-12-14 10:35:22 5行业新闻
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤yū泥而不染,濯zhuó清涟lián而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵xiè玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫yī!菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 注释 选自《周敦颐集》卷三(中华书局2009年版)。周敦dū...
2022-06-02 16:10:33 1行业新闻
相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为? 《诗经·相鼠》 礼,国之干也。敬,礼之舆也。 《春秋左传・僖公十一年》 无礼而好陵人,怙富而卑其上,弗能久矣。 《春秋左传・昭公元年》 礼,人之干也。无礼无以立。 《春秋左传・昭公七年》 国而无礼,何以求荣? 《春秋左传・昭公十六年》 君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚...