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2022-02-05 12:18:27 1行业新闻
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集,现存五十五篇,著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。@泽光书院 将《韩非子》重新整理,计划用五十五天时间,每天整理一篇原文及翻译进行连载,均采用原文与翻译对照的形式,原文和译文排在一起,一段原文一段译文,便于大家阅读理解。今天是《韩非子》之第四...
2022-05-11 19:21:42 0行业新闻
韩非作为法家思想集大成者,他的著作一直为许多人称道。要说韩非最大的粉,绝对非秦始皇莫属,《史记》中记载当时的秦王嬴政读完韩非的《孤愤》《五蠹》后,发出感叹:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”(若能和这人见上一面,纵然死,也不可惜啊。) 那韩非的《五蠹》到底写了什么呢?让千古帝王嬴政都如此叹服,甚至不惜灭一国只为得一人! 五蠹翻译成白话文就是五种蛀虫,韩非当时说的就是危害国家的五种蛀虫...
2022-03-04 20:39:04 0行业新闻
2021-04-06 19:10:17 4行业新闻
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集,现存五十五篇,著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。将《韩非子》重新整理,计划用五十五天时间,每天整理一篇原文及翻译进行连载,均采用原文与翻译对照的形式,原文和译文排在一起,一段原文一段译文,便于大家阅读理解。今天是《韩非子》之第四十九篇《五蠹》原...
2022-01-08 22:36:01 0行业新闻
上古时代,人民少,可是禽兽却很多,人类受不了禽兽虫蛇的侵害。有位圣人出现了,在树上架木做巢居住来避免兽群的侵,人民很爱戴他,便推举他做帝王,称他为有巢氏。当时人民吃野生植物的果实和蚌肉蛤蜊,有腥臊难闻的气味,伤害肠胃,人民疾病很多。有位圣人出现了,钻木取火来消除食物的腥臊,人民很爱戴他,便推举他做帝王,称他为燧人氏。中古时代,天下发大水,鲧和禹疏导了入海的河流。近古时代,夏桀和商纣残暴淫乱,商汤和...
2021-07-31 08:35:18 0行业新闻
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集,现存五十五篇,著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。 将《韩非子》重新整理,计划用五十五天时间,每天整理一篇原文及翻译进行连载,均采用原文与翻译对照的形式,原文和译文排在一起,一段原文一段译文,便于大家阅读理解。今天是《韩非子》之第四十九篇《五...
2021-07-18 16:04:09 1行业新闻
《韩非子》中的寓言故事数量居先秦散文之首,其中一部分已成为我们当前所用成语典故的出处,比如自相矛盾、守株待兔、滥竽充数等。 还有一些寓言故事虽然不被人熟悉,但却蕴含了深刻的道理。 01 色衰爱弛 卫灵公有一位宠臣,叫弥子瑕,他很得卫王的喜爱。 按照卫国的法律,如果私自驾驭国君马车,论罪要被砍脚。 这一天,弥子瑕母亲生了重病,弥子瑕假托君命驾驭君车而出...
2021-11-07 23:54:03 0行业新闻
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集,现存五十五篇,著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。@泽光书院 将《韩非子》重新整理,计划用五十五天时间,每天整理一篇原文及翻译进行连载,均采用原文与翻译对照的形式,原文和译文排在一起,一段原文一段译文,便于大家阅读理解。今天是《韩非子》之第三十...
2021-12-04 14:05:00 1行业新闻
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。 韩非的著作,是他逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝...
2022-07-17 17:09:18 0行业新闻
重为轻根,静为躁君。是以君子终日行,不离其辎重。虽有环观,燕处则昭若。若何万乘之王,而以身轻于天下?轻则失本,躁则失君。 这是道家文始道版本《道德经》,第二十六章节的内容。 此番内容讲述的是什么意思?先读读稍晚于老子的春秋战国年代,有名望的诸子百家中,法家代表人物韩非子的论述吧! 这是《韩非子.喻老》中的一段文字:制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。故曰:“重为轻根,静为躁君”,故...
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