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2021-02-14 01:00:28 1行业新闻
《汉书·霍光传》 【原文】 霍光字子孟,票骑将军去病弟也①。父中孺②,河东平阳人也③,以县吏给事平阳侯家④,与侍者卫少兄私通而生去病。中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。久之,少兄女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。既壮大,乃自知父为霍中孺,未及求问。会为票骑将军击匈奴,道出河东,河东太守郊迎,负弩矢先驱⑤,至平阳传舍⑥,遣吏迎霍中孺。中孺趋入拜谒,将军迎拜,因跪曰:"去病...
2022-02-13 15:40:47 4行业新闻
【出处】 《论语》是以春秋时期思想家孔子言行为主的言论汇编,为儒家重要经典之一。全书涉及多方面内容,当中包括儒家治国理念、人伦关系、个人道德规范、先秦时期的社会面貌,乃至孔子及其弟子的经历等。是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手资料。元代科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清末推行洋务运动、废除科举之前,《论语》一直是学子士人的金科玉律。 【作者】 《汉书·艺文志》称:“《论...
2022-02-12 21:44:59 0行业新闻
原文 黄琬①幼而慧。祖父琼,为②魏郡③太守。建和元年④正月日食,京师不见而琼以状闻。太后诏⑤问所食多少,琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:"何不言日食之余如⑥月之初?"琼大惊,即以其言应⑦诏,而深奇爱之。 注释 黄琬:东汉人。 为:担任。 魏郡:古郡名。 建和元年:即公元147年。建和,东汉汉桓帝刘志的年号。 诏:皇帝的命令。 如:像。 应:回答。 译文 ...
2021-08-16 18:21:19 2行业新闻
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(哲学、政治、经济、军事等)。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公传”,也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合...
2021-10-11 17:08:17 0行业新闻
《后汉书》的卓异之处 《后汉书》无疑是文穷而后工者。它是范晔被贬宣城太守期间完成的;它以《东观汉记》为基本史料依据,以华峤书为主要蓝本,合众家之长而超越众家,到唐代,取代《东观汉记》,与《史记》《汉书》并称“三史”。而诸家《后汉书》,除袁宏《后汉纪》得以流传下来外,其余都已散佚。由此可见《后汉书》成就斐然。的确,它体大思精,创新良多。所创《党锢》《宦者》《文苑》《独行》《逸民》《方术》《列...
2021-05-05 23:56:21 0行业新闻
《送魏大从军》作者为唐代文学家陈子昂。其诗词全文如下: 匈奴犹未灭,魏绛复从戎。 怅别三河道,言追六郡雄。 雁山横代北,狐塞接云中。 勿使燕然上,惟留汉将功。 【译文】 这是一首赠别诗,出征者是陈子昂的友人魏大(姓魏,在兄弟中排行第一,故称)。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志。 【鉴赏】 首二句“匈奴犹未灭,魏...
2022-01-08 05:03:39 0行业新闻
原文 魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代当之,乃自捉刀立床头。事既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王信自雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。 [1] 注释 [1] 魏武将见匈奴使——选自《世说新语•容止》。魏武,即曹操,曹丕称帝后追尊曹操为武帝。匈奴,古代少数民族之一。使,外交使臣。 [2]以:认为。 [3]...
2021-10-14 16:40:02 1行业新闻
《送魏万之京》李颀 朝闻游子唱骊歌,昨夜微霜初度河。 鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。 关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。 莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。 "朝闻游子唱骊歌 昨夜微霜初度河。"清晨,我听到游子吟唱离歌,昨晚有薄霜,你将要渡过黄河。 "鸿雁不堪愁里听 云山况是客中过。"怎能忍受愁苦时听到雁叫声,更别说旅途中翻过冷寂的云山。 ...
2021-11-16 12:41:10 0行业新闻
伐檀这首诗描写的是一群伐木工对剥削阶级的强烈控诉。诗中赤裸裸地揭露了剥削阶级的不劳而获,无情占有劳动人民的生产成果,而劳动者辛勤劳动却一无所得。本文诗句自由活泼,长短句兼有;同时,对比强烈,有穷苦的劳动阶级和剥削阶级的对比,也有不劳而获的统治者和正直清廉的君子的对比,有力地讽刺了贪得无厌的剥削者。 三馀国学-112《国风·魏风·伐檀》先秦:佚名 (释读:三馀国学).mp36:50 来自兰心琴舍 ...
2022-07-28 13:13:11 2行业新闻
“心灵在天堂,身体在地狱” 318号公路之上,洒满了无数人的热血与信仰。有人说,只有真正走在路上,看着一座座登上的高山,回望一步步踏出的脚印,才会清楚自己该要前行的方向。 心怀诗与远方的追梦人跋山涉水千里,从繁华到苍茫,从迷茫到豁达,与其说318是一场与绝景的不期而遇,不如说是一次与自我的重新对话。 绝美与险峻,征服与救赎,人们就是在这种自我修行的哲思里前赴后继奔向318,为自己找寻到一个答...
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