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2021-12-14 21:46:11 1行业新闻
韩非子 原文: 凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之。所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于厚利者也,而说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也,而说之以名高,则阳收其身而实疏之;说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。 夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。 昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以...
2021-05-06 01:24:13 0行业新闻
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集,现存五十五篇,著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。@泽光书院 将《韩非子》重新整理,计划用五十五天时间,每天整理一篇原文及翻译进行连载,均采用原文与翻译对照的形式,原文和译文排在一起,一段原文一段译文,便于大家阅读理解。今天是《韩非子》之第十二篇《说难》...
2021-04-23 01:22:45 0行业新闻
【正文翻译】 说明:翻译共分四行:1.原文; 2.逐字直译;3.意译,力求符合现代汉语表达习惯;4.重点字词或知识点的说明(必要时)。 【出处】 出自《韩非子》,作者韩非,参见“守株待兔(点击直达)”。 【寓意】 用以形容别人或自己行事或言语前后不统一,也指不连贯的性格或心情。或用以比喻人的语言行动前后抵触、不相应合。 先贤经典篇章为华夏文化之无尽藏也取之不尽、用之不竭...
2021-04-10 04:08:01 0行业新闻
邻父之疑 智子疑邻 《韩非子·说难》 【原文】 宋有富人,天雨墙坏。 其子曰:“不筑,必将有盗。” 其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财。 其家甚智其子,而疑邻人之父。此二人说者皆当矣。厚者见戮,薄者见疑。 【今译】 宋国有一户财主,有钱人家,一次,天降大雨,把他家的院墙淋倒、浇坏,墙院塌了一个大大的缺口。 他儿子着急地说:“若不赶快修筑好,院墙不修整,必定会招来盗贼光顾,前来偷窃。” 邻居有一位老人...
2021-09-01 23:05:27 2行业新闻
《韩非子》 说难 凡说之难①,非吾知之有以说之之难也②,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也③。凡说之难: 在知所说之心,可以吾说当之。所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于厚利者也,而说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也,而说之以名高,则阳收其身而实疏之;说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也...
2021-04-02 07:41:54 1行业新闻
楚国有个人一直靠卖武器为生,有一天,他去集市上卖矛与盾。这个楚人先是夸奖他的盾:“我的盾是世界上最坚固的盾牌,任何物体都不能把它刺破。”又夸奖他的矛:“我的矛是世界上最锋利的矛,任何物体它都可以刺破。”这时围观的人问他:“那用你的矛刺你的盾,结果又会是怎么样的呢?”这个人却无法回答了。 自相矛盾比喻做事说话前后抵触,无法自圆其说。什么都不能刺破的盾,和什么都能刺破的矛,在这个世界上,是...
2021-07-18 16:04:09 0行业新闻
《韩非子》中的寓言故事数量居先秦散文之首,其中一部分已成为我们当前所用成语典故的出处,比如自相矛盾、守株待兔、滥竽充数等。 还有一些寓言故事虽然不被人熟悉,但却蕴含了深刻的道理。 01 色衰爱弛 卫灵公有一位宠臣,叫弥子瑕,他很得卫王的喜爱。 按照卫国的法律,如果私自驾驭国君马车,论罪要被砍脚。 这一天,弥子瑕母亲生了重病,弥子瑕假托君命驾驭君车而出...
2022-03-04 20:39:04 0行业新闻
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集,现存五十五篇,著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。@泽光书院 将《韩非子》重新整理,计划用五十五天时间,每天整理一篇原文及翻译进行连载,均采用原文与翻译对照的形式,原文和译文排在一起,一段原文一段译文,便于大家阅读理解。今天是《韩非子》之第四...
2021-11-07 23:54:03 0行业新闻
《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集,现存五十五篇,著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。@泽光书院 将《韩非子》重新整理,计划用五十五天时间,每天整理一篇原文及翻译进行连载,均采用原文与翻译对照的形式,原文和译文排在一起,一段原文一段译文,便于大家阅读理解。今天是《韩非子》之第三十...
2021-12-04 14:05:00 1行业新闻
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。 韩非的著作,是他逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝...
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