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2021-04-03 20:01:34 1行业新闻
【原文】 齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食①之。有饿者,蒙袂②辑屦③,贸贸然④而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟⑤!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟⑥不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢⑦焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与⑧!其嗟也,可去,其谢也,可食。”(选自《礼记•檀弓下》) 【注释】 ① 食(sì):拿饭给人吃。 ②蒙袂(mèi):用衣袖蒙着脸。袂,袖子...
2022-04-02 19:02:27 0行业新闻
齐国大饥荒。有个人叫黔敖,他煮了一大锅粥,摆在大路边上,救济挨饿的人。有一个人饿得有气没力,跌跌撞撞地从大路那头走过来。黔敖看见了就大声吆喝说:“嗨,到这儿来!我让你吃个饱!”那个人抬起头来,瞪着眼睛对黔敖说:“你吆喝什么!我就不吃那些吆喝别人的人的东西,所以饿成这样了!我才不吃你的东西哪!”黔敖才觉得自己的态度不好,赶忙道歉。可是那个人怎么说也不肯吃,终于饿死了。“嗟来之食”就是从这个故事来的,...
2022-05-30 13:13:15 9行业新闻
“嗟来之食”的故事,出自《礼记》。 春秋时,齐国爆发大饥荒,哀鸿遍野,饿殍满道。 一位名叫黔敖的富人,素来享有乐善好施的美名。他命厨子煮一大锅米粥,在自家府院门口搭起一座凉棚,敲锣打鼓,在熙熙攘攘的街道上,向挨饿的行人施舍粥食。 许多饥寒交迫的灾民,双手颤巍巍地捧着热气腾腾的米粥,连呼“大恩公”“大善人”,对黔敖点头哈腰、感恩戴德。 黔敖微微点头致意,露出心满意足的微笑。他抬起下巴,高昂着...
2022-08-09 06:41:31 0行业新闻
嗟来之食出处 《礼记有饿者豕袂辑屦,贿然来。黔敖左奉食,右执’曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之,曰:‘予唯不會嗟来之食,以至于斯也!,从而谢焉,终不食而死。” 嗟来之食释义 嗟(jie皆〉,不客气的招呼声。嗟来之食指带有侮辱性的施舍。 嗟来之食的典故 春秋时候,齐国发生了严重的饥荒,不少人饿得奄奄待毙。 有个叫黔敖的富人,想发点“善心”,做点“好事”。他在大路旁摆了些吃的东西,准备施舍...
2022-09-02 15:59:26 1行业新闻
齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。 白话:齐国闹饥荒。富人黔敖在路边备饭食,施舍饥民。 有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。 白话:有个饥民,用破衣蒙着脸,跌跌撞撞走来。 黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!” 白话:黔敖左手端食,右手端汤,说道:“哎!来吃呀!” 扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!” 白话:饥者抬起头看着他说:“我正因为不吃施舍的食物,才落得这个地步!” 从而谢焉,...
2022-04-13 06:57:52 2行业新闻
出处:《礼记·檀弓下》 释义:原指因怜悯人饥饿,不客气地招呼人来吃的食物;现指带有侮辱性的施舍。 典故:春秋时期,一年齐国发生大饥荒。穷人们没有饭吃,只好外出逃荒。路上讨饭的人,有的成群结队,有的三三两两。 一个叫黔敖的人,生活比较富裕,看见到处讨饭的人,可怜他们,就煮了一大锅粥,摆着路边等着灾民来喝。 他看见一个饿的骨瘦如柴的饥民,摇摇晃晃走了过来。黔敖心想这个人一定饿坏了,如果我给他一点吃的,...
2022-04-08 08:25:11 1行业新闻
2022-03-08 08:32:31 0行业新闻
人穷志不穷,饿死也“不食嗟来之食”,是也,非也? 《礼记·檀弓下》:“齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食’!扬其目而视之,曰:‘予惟不食嗟来之食,以至于斯也’!从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:‘微与!其嗟与,可去,其谢也,可食’ ”。 齐国出现了大饥荒。富人黔敖,善心大发,于路边设摊,准备好饭食,赈灾饥民。有个饥肠辘辘...
2022-03-07 14:18:10 2行业新闻
嗟来之食 饿汉抬起头抖了抖衣袖,轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的 【出处】 《礼记·檀弓下》:齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者食之。有饿者,蒙袂辑履,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食。”扬其目而视之曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。 【译义】 带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的...
2022-06-12 00:52:11 4行业新闻
嗟(读jiē)来之食这个成语故事出自于《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!” 嗟来之食,一般指带有侮辱性的施舍。 在古代的春秋战国时期,有一年,一场严重的饥荒席卷了齐国,大批的穷苦老百姓因为没有粮食吃而被活活饿死。 非常富有的贵族奴隶主黔敖的在街上摆了一些食物,施舍快要饿死的穷人们吃。 有一天,有位年轻人被饿得皮包骨头了,他用袖子遮挡着自己的脸,穿着一双非常破烂的鞋子,摇摇晃晃地...
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