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2022-04-07 10:33:38 2行业新闻
佳作赏析《登幽州台歌》: 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。 这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的心绪,且语言苍劲奔放,富有感染力,历来为传诵的名篇。 全诗短短四句,没有铺叙,没有比喻,不讲究什么吞吐回环,更不 屑于堆砌雕琢,只有大声咏叹,直抒胸臆。但是,它的境界何等间大,气势何等雄浑,含义何等深刻! 这首诗之所以称得上陈子昂的压卷之作,是因为它在如此短...
2021-06-22 21:21:19 2行业新闻
《长恨歌》赏析(二) 接上篇。 唐玄宗与杨玉环过了一段很舒服的日子,此时的唐玄宗已经不再是励精图治的年轻帝王,而是贪图享乐、昏庸懒政的糊涂君王。 唐玄宗不但自己不理朝政,任用的宰相也都是李林甫、杨国忠等奸佞小人,他们只知道争权夺利排除异己,正直的大臣受到打击迫害。 在这种情况下,朝政每况愈下,最终导致野心膨胀的投机分子举兵叛乱,爆发了历史上著名的“安史之乱”。 战火一起,唐玄宗...
2021-05-05 22:54:16 2行业新闻
徐志摩是我国现代史上著名的新月派代表人物,他诗歌的特点是通俗易懂,平白,却又唯美。但每一首诗的寓意却非常深刻,背景也是在艰难中创作。思想意义乐观向上。 花牛与草地 他的诗《再别康桥》脍炙人口,让人沉醉。而他的这首《花牛歌》却妇孺皆懂,雅俗共赏。 写作背景是徐志摩借此告慰他的朋友,让他们知道徐志摩还有一口气,还想在实际生活的重重压迫下透出一些声响来的。 这首诗通过描写草地上的花牛行动...
2021-01-30 01:05:49 1行业新闻
陈子昂(公元661~702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。曾任右拾遗,敢于陈述时弊。因政治抱负不得施展,辞官回乡。为县令段简所害,死于狱中。作诗标举汉魏风骨,强调比兴寄托,开一代诗风,为唐诗改革之先驱。有《陈伯玉集》。 登幽州台歌 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 唐万岁通天元年(公元696年)契丹攻陷营州(治所在今河北卢龙),大败唐军...
2022-06-10 22:08:20 1行业新闻
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品,意境明朗,语言浅近,音韵流畅。 诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川...
2021-06-28 21:36:10 0行业新闻
登幽州台歌 [唐]陈子昂 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下! 译文: 我出生得太晚,没能见到古代的俊贤;人生有限,我也无法见到未来的俊贤。我深深地感到宇宙广阔无限,时光漫长绵延,唯独我孤独悲伤得热泪涟涟。 作品赏析: 《登幽州台歌》是陈子昂创作的诗歌中最为著名的一首古体诗。它是一首吊古伤今的生命悲歌。这首诗作于万岁通天元年,武则天派建安王武攸宜征契丹,陈子昂以右拾遗身份随军...
2022-08-29 03:34:32 2行业新闻
夜归鹿门歌 [唐] 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一...
2021-01-25 18:58:25 1行业新闻
成都杜甫草堂茅屋故居是我仰慕已久的地方。今年春节有幸游览一番,一了夙愿。 杜甫草堂博物馆依据杜诗描写和明代格局于1997年恢复重建了“茅屋景区”,重现了诗人故居的田园风貌,营造出浓厚的诗意氛围。 我游览的第一景观是杜甫草堂的梅园,站在一览亭观梅。一览亭是杜甫草堂梅园一景,我踏上梅园的一览亭的台阶,详细地看了一览亭的介绍,一览亭位于梅园西北侧,通高23.1米。说是民国时期因杜甫望岳诗句“...
2021-07-14 11:56:51 0行业新闻
选自北京世纪恒通出版的《初中生常用古诗文138篇》 【注释】 ①峨眉山:在今四川成都西南,是我国有名的游览胜地和佛教圣地。②半轮:半边,半个。③影:月影。④平羌(qiāng):即青衣江,大渡河的支流,位于峨眉山东北。⑤发:出发。 ⑥君:你,可能指月亮,也可能指友人。 【译文】 峨眉山半个秋月悬挂在半空,月影倒映在流淌的平羌江中。夜晚我从清溪驿出发去...
2022-02-20 04:26:00 5行业新闻
《登幽州台歌》是首家喻户晓、传唱千古的名篇。短短四句,寥寥二十二个字,吊古伤今饱含了怀才不遇的无尽意味。 怀才不遇,在古代,无论文人武士,有同感者数之不尽,可是,又如之奈何?于是他们只能把这种无奈倾注于文字间,以来表达自己的哀叹!如唐代 李商隐的《贾生》 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 这首诗是写,夜半汉文帝召见才气纵横的贾谊,他不谈治国抚民之策,却...
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