文/xx年国培初中语文班一学员
这是一个真实的故事。
九月二十九日下午，我们初中语文国培班的学员一起乘包车到合肥市庐阳中学进行教学观摩，一下午听了合肥市四位老师的优质课赛课。回来时，夜幕已经降临。汽车在并不宽阔的省城街道上缓缓而行。车厢里一片寂静，忽然，我后座位上的一位女学员的电话铃响了。电话是她家人打来的，告诉她孩子要妈妈。这位学员便哄她的孩子：妈妈今晚不能回家，明天上完课就放假了，妈妈明天回来，你要听奶奶的话。孩子可能同意了，她又告诉家人：读《少儿画报》、讲故事给孩子听，哄他睡觉。汽车像只蜗牛爬行着，过了一会儿，女学员的电话又响了，家人告诉她:孩子又哭又闹，就是不睡觉，非要妈妈。女学员又告诉家人，给孩子讲故事、读画报，再拿一件我的东西让孩子握着，哄他睡觉，今晚我真回不了家。她的话语有点哽咽，车厢里更是一片寂静。
她为了参加国培学习，为了提升自己的教学水平，更是为了家乡的教育事业，为了教好别人的孩子。她丢下了自己幼小的孩子，割舍了母子亲情。是啊，参加国培学习的学员，谁能不割舍许多呢？
文/颍上甘罗乡村教育社 郭洪侠
有幸参加国培班学习，有幸听到合肥市优质课比赛，听后感慨万千。
孟子曰：“尽信书，不如无书”，清朝陈宪章也说过：“学贵有疑。”在备课的过程中，我总是认真阅读，有时候愚者千虑，也有一得。
我在备人教版八年级上册第五单元说明文《落日的幻觉》这一课时，发现了一些值得商榷的问题。
首先是我在阅读课文的时候，偶然发现文章第五自然段中，有这样一句话：“这种奇妙的大气光学现象随着太阳而升向天顶，随着黑暗的降临而消失。”现象是不可以升向天顶的。升向天顶的是蓝灰色的暗弧和亮弧。这里存在语病。
再次阅读题目---《落日的幻觉》。我疑惑起来：什么是幻觉？于是查阅商务印书馆xx年版的《现代汉语词典》，p596面，查到“幻觉”的定义：指视觉、听觉、触觉等方面没有外在刺激而出现的虚假的感觉。那么日落缩身变圆、变大，是有外在刺激的，这是幻觉吗？我又查询了有关错觉的定义，p239面，是这样解释的：由于某种原因引起的对客观事物的不正确的知觉。词典还专门举了一个例子，如：筷子放入有水的碗内，由于光线的折射，看起来筷子是弯的。就是一种错觉。我也举个例子吧，2岁的泸州小女孩黄秋林因患眼肿瘤，网友捐善款21万，因病情特殊，沟通不畅，网友以为女孩的父母不想给女儿治病，想卷款逃跑，和女孩的父母发生了了冲突，女孩的母亲因精神高度紧张，和受到误解，得了神经病，坚持认为网友要取走善款，大家要害她。网友是错觉；女孩的母亲则是产生了幻觉。吕布为貂蝉赶蜜蜂，这种现象在董卓看来是调戏貂蝉，毫无疑问，这是貂蝉故意给董卓造成这样的错觉；假如说董卓没有看见任何现象，就说吕布居心叵测，这才是幻觉。由此看来夕阳给人的印象不是幻觉，而应该是错觉。
细究下去，我还发现，文章的第一自然段中，作者为了引出日落的各种景象，是这样导入的，说人们都喜爱观赏日出，无不赞叹朝阳，而对日落却很少有人流连观赏，吟咏描绘。经查阅资料，我发现：《诗经》中有“鸡栖于埘，日之夕矣”的观察。”王实甫的《西厢记》中有“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”的落寞；周邦彦在《兰陵王·柳》有“斜阳冉冉春无际”的遐想，元代马致远在《天净沙’秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”思乡； 宋代范仲淹的《渔家傲》中，有”千幛里，长烟落日孤城闭”孤寂。非常有名的当属王之涣了。他在《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”更是耳熟能详。其他就不一一列举了。总而言之，古诗文中不乏吟咏描绘夕阳的句子。想必作者是采取对比的手法告诉我们别人都没有注意到夕阳的美丽，只有他发现了。这种对比突出的手法突出了什么，我倒有些疑惑，对于一篇说明文，煞费苦心的引诗用文，表明人们很少关注夕阳的写法，是否违背了写作的要求：和中心有关的写，可中心无关的的材料，虽美也要舍弃。当然为了让文章文质兼美，适当引用诗文，使说明更具 有说服力，给文章增添文采使文字典雅；使文章简练，以一当十，这都是可以的。但本文的中心是介绍产生错觉的原因，谁关注不关注都无所谓的。顶多表明自己是善于观察和博学之人。
