五代史伶官传序
欧阳修
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契(qì)丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠(chóu)已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇(易误写为“惶”)东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤(易误写为“与”)?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
【情景默写】
1.《五代史伶官传序》的中心论点是:“盛衰之理,,!”
2.欧阳修在《五代史伶官传序》中就后唐庄宗耽溺于伶人而丧国的史实,告诫后人应记住:,。
3.《五代史伶官传序》中,欧阳修以史实作依据,阐释了王朝的兴衰更替与“人事”有关,当其兴盛之时,“举天下豪杰,”,而当其衰败之时,则“,”。
4.《五代史伶官传序》中,欧阳修感慨盛衰之理“可以知之矣”的依据是:,。
5.《五代史伶官传序》中当庄宗灭掉梁“函梁君臣之首”还告先王之时,“,可谓壮哉”,然而,其亡也忽焉,最后却是“,为天下笑”的结局。
答案1.虽曰天命 岂非人事哉
2.夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺
3.莫能与之争 数十伶人困之 而身死国灭
4.原庄宗之所以得天下 与其所以失之者
5.其意气之盛 而身死国灭
《五代史伶官传序》
1.欧阳修提出了“盛衰之理，，”的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为立论的根据。
2.《五代史伶官传序》中，欧阳修在引《尚书》中的话作答时，顺势从中引申出“，”的道理。
3.文章以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“，”的经验教训。
4.作者论述由“盛”而“衰”的史实后，连用两个设问句：“岂得之难而失之易欤？，？”既引人深思，又寓结论于疑问之中。
【参考答案】1.虽曰天命 岂非人事哉 2.忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 3.夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 4.抑本其成败之迹 而皆自于人欤
