自古得国之正，莫过于明!明太祖朱元璋起自草莽，幼年时期，亲人相继死于元朝的暴虐统治，而死于暴政的百姓何止朱元璋的亲人?汉族同胞早就受够了元朝政府的民族歧视政策，且蒙古统治者以外族的身份入主中国，华夷之防，不被大多数汉人承认，何况又以征服者的姿态出现，不行仁政，专施行暴政，且违背纲常伦理，肆意妄为，不尊先王之道，所作所为与禽兽无异，将原始的野蛮习气发挥的淋漓尽致。
蒙元政权人心尽丧，道统无凭，法理不存。虽然批判的武器替代不了武器的批判，但是朱元璋不光是掌握了批判的武器，更主要的是朱元璋此时已经拥有了强大的武装力量，而北京的蒙元政权已经是秋后的蚂蚱了，眼看是蹦跶不了几天了。正是最强壮的朱元璋，一声令下，挥军北伐，已然胜券在握，一战可定天下。
推翻蒙元暴政的那一天，就是就是王师北定中原的日子。广大的汉族知识分子必然心潮澎湃，激动不已。靖康之耻，建炎南渡，“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，陆游辛弃疾等汉族知识分子所盼望的那一天，盼望王师北伐的那一天，盼望恢复华夏故土的那一天，终于实现了！因此朱元璋北伐，是历史的使命，是前人的愿望。北伐推翻暴政，为广大的汉族同胞出一口恶气，告慰死于暴虐统治下的千万个无辜冤魂，自然也包括朱元璋的亲人在内。国仇家恨，于公于私，北伐势在必行，势在必得。
挥军北上，推翻暴政，被压迫了这么多年汉族人民，北伐胜利，终于可以扬眉吐气了，这就是朱元璋《奉天讨元北伐檄文》的写作背景。占尽天时地利人和，顺乎天理人心，北伐所有的条件都已成熟，因此这份檄文，理直事明，气势磅礴，大快人心，更进一步的鼓舞了民心士气，为明朝建立奠定法理基础。檄文中提出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，成为朱元璋北伐的纲领。
