华夏历353年3月3日，注定是一个名垂千古光耀万丈的日子。王羲之同志和他的部属哥们，一起来兰亭修禊事，祭祀、洗濯、嬉游，饮酒赋诗。作为右军将军、会稽（今绍兴）内史的王羲之，就是这里的老大，为诗作序非他莫属。他酒至半酣，也不推辞。欣赏提笔，挥洒自如，任性而为。一篇几百字的序瞬息成篇。啊呀！好似平地一声惊雷，一幅惊世骇俗，震铄古今的书法作品诞生了。成了“天下第一行书”，王羲之同志也被后人誉之为“书圣”。这幅作品，有人说在唐太宗的墓里，有人说在唐高宗、武则天俩口的墓里……现传世的皆为唐临摹本。以欧阳询临摹为最佳。书法和序文俱佳的，在文坛和书界，皆属独一无二，前无古人，后无来者。空前绝后，绝不为过。千古奇文，铁定的钉钉哦！
南朝.宋刘义庆编纂的《世说新语》一书，写了不少有关王羲之同志的趣闻轶事。读后余香满口，但也令人感慨万千，不甚唏嘘。
【原文】王右军少时甚涩讷。在大将军许，王、庾二公后来，右军便起欲去。大将军留之，曰：“尔家司空、元规，复可所难！”
【译文】右军将军王羲之少年时很不善于说话。他在大将军王敦府上，王导和庾元规两人后到，王羲之便站起来要走。王敦挽留他，说：“是你家的司空和元规两人，又为难什么呢！”
感言：小小年纪就能知进退，的确非同一般。悟性敏感，超出常人千百倍。
（王羲之《兰亭集序》唐时摹本。）
【原文】王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒值帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起，须臾钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾纵横，信其实孰眠，于是得全。于时称其有智。（假谲篇）
【译文】王羲之年纪不到十岁时，大将军非常喜欢他，常常把他放在自己的帐中睡觉。大将军有一次曾经先起来了，王羲之还没有起来。不一会儿，（王敦的参军）钱凤进来，王敦屏退他人和钱凤讨论事情。都忘了王羲之还在帐子里，他们说起要谋反的计划。这时王羲之醒来，听到他们的谈论之后，知道自己没有活的道理，就假装吐口水脏了头脸和被褥，假装睡得很熟。王敦议论事情到了一半才想起王羲之没起床。两人大惊说：“不得不除掉他。”等到打开帐，却见王羲之流口水，于是相信他确实还在熟睡，王羲之因此得以保全性命。当时的人称赞王羲之聪明。
感言：俗话说，人看从小，马看蹄爪。如此年纪，应变能力非同一般，其聪明机智非常人可及。
【原文】郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。（雅量篇）
【译文】郄太傅派一个门客拿着自己的给王丞相的亲笔书信到王府去选婿。王丞相见过信后对这个门客说：“你到东厢房去任意挑选吧！”门客到东厢房看过之后，赶回郄府，对太傅说：“王丞相的几个儿子长得很英俊。听说我为您选女婿，有的还故作姿态，以示不凡，只有一个年轻人，袒腹卧于东床，好像没听说有这回事似的。”郄太傅闻听此言说：“就是这个公子最好。”太傅郄鉴后来又经过进一步了解，原来这个青年是王羲之，便将女儿嫁给了他。
感言：这个故事赞许王羲之处事坦然不慕权门；肯定郄太尉善于识人。他的女儿的确非同一般，为王羲之生的七儿一女，个个成才，且多名垂青史，非常了得。王献之与他老爸一样书法名扬海内。
【原文】时人目王右军“飘如游云，矫如惊龙”。（容止篇）
【译文】当时人品评王右军：“飘逸得如同游动的云，矫健得如同受惊的龙。”
感言：其人潇洒自如，风流倜傥，有一股魏晋名士风范儿。书法更是如出一辙。“飘如游云，矫若蛟龙。”
（王羲之《平安帖》唐时摹本。）
【原文】（王羲之）性爱鹅，会稽有一孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。
【译文】王羲之生性喜爱鹅，会稽有一个老妇人养了一只鹅，擅长鸣叫，王羲之要求买下来却没有得到，就带着亲友驾车前去观看。老妇人听说王羲之即将到来，就把鹅宰了煮好招待王羲之，王羲之为此叹息了一整天。
感言：一个很有高雅兴致、情趣横生的地方官形象，跃然纸上。《世说新语》为笔记小说。在这篇短文中，得到充分的体现。有点微小说的味道。出乎意料的结尾，令人为之惋惜。
【原文】王右军与谢太傅共登冶城。谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜人人自效。而虚谈费务，浮文妨要，恐非当今所宜。”谢答曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？”（言语篇）
【译文】王右军与谢太傅一道登上冶城。谢太傅潇洒地凝神遐想，有超世脱俗的心意。王右军对他说：“夏禹为国事辛劳，连手脚都长满了老茧；周文王忙得无法按时吃饭，每日里没有一点儿空闲的时间。如今整个国家都处于战乱之中，人人都应当贡献力量；如果一味空谈而荒废政务，崇尚浮文而妨碍国事，恐怕不是现在该做的事吧！”谢太傅回答说：“秦国任用商鞅，只传两代就灭亡了，难道也是清谈导致的祸患吗？”
感言：有人言，戏子误国，其实空谈一样误国。东晋崇尚玄理到了无以复加的地步。王羲之是不赞同的。他的这一理念也鲜明生动的表现书法序文作品上，积极进取，精进务实，看不到一丝世事虚妄人生无常气息。
【原文】王右军素轻蓝田（即王述）。蓝田晚节论誉转重，右军尤不平。蓝田于会稽丁艰，停山阴治丧。右军代为郡，屡言出吊，连日不果。后诣门自通，主人既哭，不前而去，以陵辱之。于是彼此嫌隙大构。后蓝田临扬州，右军尚在郡。初得消息，遣一参军诣朝廷，求分会稽为越州。使人受意失旨，大为时贤所笑。蓝田密令从事数其郡诸不法，以先有隙，令自为其宜。右军遂称疾去郡，以愤慨至终。（仇隙篇）
【译文】王羲之向来轻视蓝田。蓝田晚年热衷名誉愈加强烈，王羲之更加看不起他。蓝田在会稽的时候丁忧（指父母去世），停在山阴料理丧事。王羲之代替他做郡守，多次说要去奔丧，好几天都没去。后来王羲之只去了一次，并且既没让仆役通报，也没有回孝子们的哭丧礼，以此来凌辱他（指蓝田）。于是两人之间的矛盾更深了。后来蓝田去扬州当刺史，王羲之还在当郡守。刚得到消息时，就派遣一个参军去给朝廷报告，请求分离会稽给越州。派去的人受到他的嘱托却偏离了他的初衷，被那时的贤达大大的笑话。蓝田暗地里命令做的事只有王羲之这个郡不按方案行事，因为先前就有矛盾，就命令他好自为之。王羲之于是就称病辞去了郡守的职务，至死一直都很愤慨。
感言：原来与王述是同级别，现在王述升任扬州刺史，是他的上级。他似乎对王蓝田做的又有点儿过分。他知道自己不会有好果子吃。因部属之间闹矛盾而抑郁而逝的，恐怕不多。但也表现出王羲之同志不与人同流合污，嫉恶如仇的品格。否则就不是“书圣”王羲之了。虽然只活了59岁，但也重如泰山，死得其所。
（王羲之《丧乱帖》摹本，唐时流入日本，至今收藏在日本皇室宫内厅。）
