2021-02-03 20:35:38 0行业新闻
[原文] 或①谓孔子曰:“子奚不为政②?”子曰:“《书》③云:‘孝乎惟孝④,友于兄弟,施于有政⑤。’是亦为政,奚其为⑥为政!” [原文通释] 有人对孔子说:“你怎么不从政呢?”孔子说:“《尚书》说:‘孝啊就是孝敬父母,对兄弟友爱,向执政者施加影响。’这也是从政,还怎么才算是参与政治!” [注释] ①或:有人。 ②子奚不为政:您怎么不从政呢。奚,音...
2022-01-06 21:36:57 1行业新闻
论语十二章 先秦:佚名 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆...
2021-05-11 06:58:14 2行业新闻
论 语 1《论语》——学而 2《论语》——为政 3《论语》——八佾 4《论语》——里仁 5《论语》——公冶长 6《论语》——雍也 7《论语》——述而 8《论语》——泰伯 9《论语》——子罕 10《论语》——乡党 11《论语》——先进 12《论语》——颜渊 13《论语》——子路 14《论语》——宪问 15《论语》——卫灵公 16《论语》——季氏 17《论语》—...
2022-03-11 13:18:38 1行业新闻
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 公冶长篇第五 【本篇引语】 本篇共计28章,内容以谈论仁德为主。在本篇里,孔子和他的...
2022-07-26 14:48:00 0行业新闻
【《论语》贡献了多少个成语?至少108个】不耻下问、诲人不倦、举一反三、升堂入室、温故知新、循序渐进、待价而沽、见义勇为、以德报怨……这些我们最常见的成语,竟然都出自《论语》!戳图,小编带你细数来自不朽之作《论语》的成语,至少108个!收藏学习!
2021-12-30 22:44:14 0行业新闻
11.1 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 【注释】 ▲先进:士族阶层通过学习礼乐而后做官的人。 ▲后进:卿大夫子弟,贵族世袭制度中先做官后学习礼乐的人。 ▲野人:庶民百姓或士人自谦之词。指没有尊位的人。 ▲君子:本义指国君之子,生下来就有尊位的贵族阶层。后来孔子为君子一词增加了道德的含义。 ▲吾从先进:我选用先...
2021-09-05 14:12:08 0行业新闻
第一章:孔子在本乡的地方上显得很温和恭敬,像是不会说话的样子。但他在宗庙里、朝廷上,却很善于言辞,只是说得比较谨慎而已。 第二章:孔子在上朝的时候,(国君还没有到来,)同下大夫说话,温和而快乐的样子;同上大夫说话,正直而公正的样子;国君已经来了,恭敬而心中不安的样子,但又仪态适中。 第三章:国君召孔子去接待宾客,孔子脸色立即庄重起来,脚步也快起来,他向和他站在一起的人作揖,手向左或向右作揖,衣服前...
2021-02-22 06:04:33 0行业新闻
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《论语﹒述而》 饭,动词,吃饭之意。 疏食,第一层意思可理解为粗粮,有吃的但不够精良;第二层意思可理解为不是每一顿都有吃的,“疏”稀稀疏疏之意。 饮水,喝冷水。古时水指冷水,汤指热水。 曲肱而枕之,弯着胳膊以之为枕, 不义,不合礼、不合法的手段。 译文 孔子说:如果是以不合礼、不合法的手段去获得的富贵,这样的富贵对我...
2021-05-30 00:18:46 2行业新闻
今天,我把《论语》里面带有“仁”字的句子,一一用红笔圈了出来。总共有42句经典名句,74个“仁”字。我从中选择了10句非常经典的来对孔子的为人处世及从政核心思想进行解读。 图片来自网络,侵删 01 【原文】子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” (《论语 学而篇》) 【大意】孔子说:“满口花言巧语,伪装出讨人喜欢的伪善神色,这种人,仁德是不会多的。”从中我们可以知道孔子在为人处世方面是很注重一个人...
2021-04-06 03:05:19 2行业新闻
13.21 子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。” 【注释】 ▲中行:行为符合中庸之道。 ▲狂者:直言不讳,锐意进取,敢作敢为。 ▲狷[juàn] 者:独善其身,洁身自好,保己之德,正己之心,有所不为。 【译文】 孔子说:“找不到合乎中庸之道的人与他交往,也一定与狂者、狷者相交往。狂者直言不讳,锐意进取,狷者洁身自好,...
2021-05-30 07:59:58 1行业新闻
一九五、任重道远,砥砺前行。《论语》泰伯篇第八之七。(0824/2021日喀则)成就一番事业,首要的是“弘毅”。 【原文】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 【注释】曾子曰:“士(上古的政治制度,也是社会制度:每十个青年中,推选一人出来为公家服务,称之为士。士出来做官,执行任务做公务员,叫出仕。曾子这里所讲的士,已经不是上古时代的士,而是读书人知...
2021-12-31 03:21:17 0行业新闻
1、人无远虑,必有近忧。 人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。 2、知者乐水,仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。 3、己所不欲,勿施于人。 自己不要的东西,也不要强加给别人。 4、与朋友交,言而有信。 交朋友,一定要言而有信。 5、君子和而不同,小人同而不和。 君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。 6、子在川上曰:逝者如斯夫!不...
2021-01-30 03:45:38 1行业新闻
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 论语·子罕篇 【本篇引语】 本篇共包括31章。其中著名的文句有:“出则事公卿,入则事父兄”;“后生可畏,焉...
2022-04-10 19:24:45 4行业新闻
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 公冶长篇第五 【本篇引语】 本篇共计28章,内容以谈论仁德为主。在本篇里,孔子和他的...
2022-02-09 19:27:58 1行业新闻
《论语之孔子归来》为政篇(六) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” :“我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能鮪心所欲地说话做事,又不会超越规矩。” 这一段,主要讲的就是,志学,不惑,天命,顺耳,从心所欲,不逾矩,而不是讲他...
2022-05-10 13:22:36 2行业新闻
原文阅读: 子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。” ------《论语.阳货篇22》 译文及注释: 孔子说:“整天吃得饱饱的,什么心思也不用,这就难办了呀!不是有掷骰子、下围棋之类的游戏吗?干干这些,也比什么都不干好些。” 注:在古时的农业社会,生活节奏慢,除春种秋收外,许多人整日就没有什么事,他们吃饱喝足之后就显得无聊,什么也不做,什么也不学。于是,孔子就针对这...
2022-06-08 18:45:21 0行业新闻
3091 子罕言利与命与仁。 孔子很少谈论利益,赞同讨论天命和仁。 罕,少,很少。与,赞同,肯定。程子:“计利则害义,命之理微,仁之道大,皆夫子所罕言也。” 3092 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 有达巷的人说:“孔子真是伟大呀!他博学多才却不知道因为什么特别的技艺而成名。”孔子听到之后,对他的学生说:“我的专长是什么呢?是...
2021-04-08 12:05:35 4行业新闻
《论语》十则对照翻译: 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 1.孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎 " 2.曾子说:“我每...
2021-05-01 23:57:44 0行业新闻
第十五章:孔子说:“晋文公诡诈而不正派,齐桓公正派而不诡诈。” 第十六章:子路说:“齐桓公杀了公子纠,召忽自杀以殉,但管仲却没有自杀。管仲不能算是仁人吧?”孔子说:“桓公多次召集各诸侯国的盟会,不用武力,都是管仲的力量啊。这就是他的仁德,这就是他的仁德。” 第十七章:子贡问:“管仲不能算是仁人了吧?桓公杀了公子纠,他不能为公子纠殉死,反而做了齐桓公的宰相。”孔子说:“管仲辅佐桓公,称霸诸侯,匡正了...
2021-12-21 22:06:19 1行业新闻
《论语·为政篇》第一章,主要强调了品德对于做官为政的重要性,并把立德树人、立德为官放在了首要地位。 在学术上,讨论做官为政的问题,以德开篇立脚,彰显了《论语》编著者的政治信仰与政治智慧,因为“为政以德”的儒家思想不仅具有深远的历史影响,而且还非常具有现实意义。 儒家思想认为,做官为政的人,其首要素质是人的品德魅力。这个观点,直至今日,几乎还没有任何异议。 接下来,有人就又要问了,除此之外,做...